يرجى ملاحظة: هذا الموقع يتضمن نظام الوصول. اضغط على Control-F11 لضبط موقع الويب على ضعاف البصر الذين يستخدمون قارئ الشاشة ؛ اضغط على Control-F10 لفتح قائمة إمكانية الوصول.
بلدان
فئات

17.05.2025

17:08
العطاونة: فرض الغرامات على مربي الماشية في النقب هو استمرار لسياسة عنصرية ممنهجة لخنق الناس ومحاربتهم في أرزاقهم
16:53
اعتقال صاحب مغسلة سيارات في أبو غوش ‘أخفى أجهزة تتبع في السيارات بعد غسلها من أجل سرقتها‘
16:49
بلدية كفرقرع تودّع حجاج بيت الله الحرام برحلة إيمانية إلى المسجد الأقصى
16:21
اخلاء منازل في شفاعمرو جراء حريق كبير قرب أحد أحياء المدينة
21:41
مسابقة يوروفيجن في سويسرا .. أكبر حدث موسيقي في العالم يجري هذا المساء وسط احتجاجات على مشاركة إسرائيل : ‘حرّروا فلسطين‘
21:24
سلطة الاطفاء: أكثر من 190 حريقا في أنحاء البلاد اليوم
21:08
تصريح مدع ضد مشتبه من طولكرم ‘بارتكاب جرائم جنسية وسرقة قبل نحو 4 سنوات‘
20:59
القمة العربية في بغداد تدعو إلى ‘وقف فوري للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة وفتح المعابر لايصال المساعدات‘
20:26
مسلسل الجريمة لا يتوقف: شاب بحالة خطيرة في طلعة عارة
19:51
محمد أبو يونس يعلن استقالته من رئاسة نادي اتحاد أبناء سخنين ويدعو ‘لضخ دماء جديدة في الفريق‘
19:27
اللاعب مصطفى شيخ يوسف من الطيبة: سألعب في الدرجة العليا ويشرفني اللعب في اتحاد ابناء سخنين
19:17
10 مدارس من ام الفحم ووادي عارة تكرم الطاقم الطبي في مستشفى رمبام ومستشفى النور الطبي
18:55
الجيش الاسرائيلي: ‘القضاء على قائد في حزب الله كان يعمل على ترميم بُنى تحتية في جنوب لبنان‘
18:28
10 سجناء خطرين هربوا من سجن أمريكي شهير عبر ثقب مرحاض
18:23
مصابان بحادث عنف في منطقة الحولة شمالي البلاد
18:19
حماس تؤكد عقد جولة جديدة من المحادثات في قطر يوم السبت
18:12
الحاجة نوفة محمد حلو من كفركنا في ذمة الله
17:46
الرئيس الفلسطيني يدعو قمة بغداد لتبني خطة عربية لإنهاء الحرب وتحقيق السلام
17:45
اندلاع حريق كبير في منطقة أحراش شمالي البلاد
17:27
مصادر فلسطينية: 22 شهيدا في قصف على دير البلح وتل الزعتر - الجيش الاسرائيلي: تدمير نفق بطول نحو كيلومترين شمال القطاع
17:08
العطاونة: فرض الغرامات على مربي الماشية في النقب هو استمرار لسياسة عنصرية ممنهجة لخنق الناس ومحاربتهم في أرزاقهم
16:53
اعتقال صاحب مغسلة سيارات في أبو غوش ‘أخفى أجهزة تتبع في السيارات بعد غسلها من أجل سرقتها‘
16:49
بلدية كفرقرع تودّع حجاج بيت الله الحرام برحلة إيمانية إلى المسجد الأقصى
16:21
اخلاء منازل في شفاعمرو جراء حريق كبير قرب أحد أحياء المدينة
21:41
مسابقة يوروفيجن في سويسرا .. أكبر حدث موسيقي في العالم يجري هذا المساء وسط احتجاجات على مشاركة إسرائيل : ‘حرّروا فلسطين‘
21:24
سلطة الاطفاء: أكثر من 190 حريقا في أنحاء البلاد اليوم
21:08
تصريح مدع ضد مشتبه من طولكرم ‘بارتكاب جرائم جنسية وسرقة قبل نحو 4 سنوات‘
20:59
القمة العربية في بغداد تدعو إلى ‘وقف فوري للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة وفتح المعابر لايصال المساعدات‘
أسعار العملات
دينار اردني 5.01
جنيه مصري 0.07
ج. استرليني 4.72
فرنك سويسري 4.25
كيتر سويدي 0.36
يورو 3.98
ليرة تركية 0.11
ريال سعودي 0.98
كيتر نرويجي 0.34
كيتر دنماركي 0.53
دولار كندي 2.54
10 ليرات لبنانية 0
100 ين ياباني 2.44
دولار امريكي 3.55
درهم اماراتي / شيكل 1
ملاحظة: سعر العملة بالشيقل -
اخر تحديث 2025-05-17
اسعار العملات - البنك التجاري الفلسطيني
دولار أمريكي / شيكل 0
دينار أردني / شيكل 0
دولار أمريكي / دينار أردني 0
يورو / شيكل 0
دولار أمريكي / يورو 1.1
جنيه إسترليني / دولار أمريكي 1.31
فرنك سويسري / شيكل 0
دولار أمريكي / فرنك سويسري 0
اخر تحديث 2025-05-15
زوايا الموقع
أبراج
أخبار محلية
بانيت توعية
اقتصاد
سيارات
تكنولوجيا
قناة هلا
فن
كوكتيل
شوبينج
وفيات
مفقودات
مقالات
حالة الطقس

حكم وصف مخلوق بأنه الأول والآخر

اقتباس : مركز الفتوى
06-04-2022 07:42:55 اخر تحديث: 06-04-2022 10:42:55

السؤال: رأيت شخصا يقول: إن عليًّا هو الأول والآخر. فما الحكم؟ نحن نعلم أن الشخص قد يوصف بالعزيز أو العظيم، أو القدير أو الرحيم، لكن الأول والآخر لا أحد يتصف بها سوى الله؛


صورة للتوضيح فقط - iStock-SDI-Productions

لأنه الأول والآخر وحده. فليس قبله شيء، وليس بعده شيء.
أفيدوني، بارك الله فيكم.

الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فإن وصف مخلوق بأنه (الأول والآخر) لا يجوز، فالوصف بهذا الإطلاق لا يجوز لغير الله سبحانه.

 قال ابن القيم في تحفة المودود: ومما يمنع تسمية الإنسان به أسماء الرب -تبارك وتعالى- فلا يجوز التسمية بالأحد، والصمد، ولا بالخالق، ولا بالرازق، وكذلك سائر الأسماء المختصة بالرب -تبارك وتعالى- ولا تجوز تسمية الملوك بالقاهر والظاهر، كما لا يجوز تسميتهم بالجبار، والمتكبر، والأول، والآخر، والباطن، وعلام الغيوب.
وقد قال أبو داود في سننه: حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام ابن شريح عن أبيه عن جده شريح عن أبيه هانئ: أنه لما وفد إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة مع قومه، سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم؟ فقال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما أحسن هذا. فما لك من الولد؟ قال: لي شريح ومسلمة وعبد الله، قال: فمن أكبرهم؟ قلت: شريح، قال: فأنت أبو شريح.

وقد تقدم ذكر الحديث الصحيح: أغيظ رجل على الله رجل تسمى بملك الأملاك...

وأما الأسماء التي تطلق عليه وعلى غيره كالسميع والبصير، والرؤوف والرحيم، فيجوز أن يخبر بمعانيها عن المخلوق، ولا يجوز أن يتسمى بها على الإطلاق بحيث يطلق عليه كما يطلق على الرب تعالى.اهـ.

لكن الإخبار عن مخلوق بأنه أوَّلٌ مع قصد أولية مقيدة، أو الإخبار عنه بالآخر مع قصد آخرية مقيدة؛ فلا بأس به، كما في وصف يوم القيامة باليوم الآخر، والله أعلم.

panet@panet.co.ilاستعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ

إعلانات

إعلانات

اقرأ هذه الاخبار قد تهمك