بلدان
فئات

13.05.2025

18:25
مصادر في غزة: تسليم عيدان ألكسندر للصليب الأحمر | ترامب: نأمل في اطلاق سراح مزيد من الرهائن من غزة - تابعوا: تغطية أولا بأول
18:13
في أعقاب إطلاق النار على سيارة مديرة قسم الرفاه في عرعرة: غدا اضراب بجميع أقسام الرفاه في البلاد لمدة ساعتين
17:04
نتنياهو يتحدّث مع ترامب: وفد المفاوضات سيتوجّه إلى الدوحة غدا
16:38
مصدر أمني اسرائيلي: ‘ إطلاق سراح عيدان ألكسندر - الساعة 6:30 مساءً ‘
08:32
ترامب: نحن نصدق كلام الحوثيين
08:29
سان جيرمان يقلب الطاولة على مبابي.. ويطالب بتعويض خيالي!
08:27
وفد من ‘الهستدروت‘ برئاسة أرنون بار دافيد يزور سخنين وشفاعمرو
08:04
‘تراكم النفايات، تأخر دفع رواتب الموظفين وإغلاق المراكز الصحيّة للأطفال‘.. جبهة الناصرة تبرق برسالة لوزير الداخلية وتطالبه ‘بالتدخل العاجل‘
08:04
أمريكا تقلص التدريب على حالات الطوارئ رغم اقتراب موسم الأعاصير
07:14
ترامب يعرض المشاركة في محادثات روسيا وأوكرانيا في تركيا
07:13
وديع أبو نصار: البابا الجديد معروف بنشاطه مع الفقراء والمهمشين
07:13
حالة الطقس : ارتفاع طفيف على درجات الحرارة
07:12
مصادر فلسطينية: ‘شهداء وجرحى بينهم صحفي بقصف على خان يونس‘ - الجيش الاسرائيلي: ‘هاجمنا مجمع قيادة لحماس في مستشفى ناصر‘
22:25
فوضى وبلبلة في الناصرة: اصدار بيان غير موقّع حول اضراب يشمل المدارس في المدينة
21:00
أردوغان: تحدثت مع بوتين وترامب وزيلينسكي، هناك فرصة حل دائم لأزمة أوكرانيا
20:34
دير الأسد : عائلة رجل الأعمال أحمد ذباح تحتفل بزفاف ابنها محمد وعروسه لونا محمد ذباح وتخلط الافراح بالليالي الملاح
19:42
الحركة الإسلامية والموحدة: ‘محاولة ذبح قربان في الأقصى استفزاز خطير تتحمّل مسؤوليته وتبعاته حكومة نتنياهو‘
19:03
بث مباشر | ‘هذا اليوم‘ : حماس تفرج عن عيدان ألكسندر، اطلاق صاروخ من اليمن، بلدية الناصرة تشرع باضراب عام ومفتوح
19:02
الجيش الإسرائيلي: المختطف عيدان ألكسندر في طريقه إلى قوة من الجيش والشاباك داخل قطاع غزة
18:35
حماس: أفرجنا عن الجندي عيدان ألكسندر
18:25
مصادر في غزة: تسليم عيدان ألكسندر للصليب الأحمر | ترامب: نأمل في اطلاق سراح مزيد من الرهائن من غزة - تابعوا: تغطية أولا بأول
18:13
في أعقاب إطلاق النار على سيارة مديرة قسم الرفاه في عرعرة: غدا اضراب بجميع أقسام الرفاه في البلاد لمدة ساعتين
17:04
نتنياهو يتحدّث مع ترامب: وفد المفاوضات سيتوجّه إلى الدوحة غدا
16:38
مصدر أمني اسرائيلي: ‘ إطلاق سراح عيدان ألكسندر - الساعة 6:30 مساءً ‘
08:32
ترامب: نحن نصدق كلام الحوثيين
08:29
سان جيرمان يقلب الطاولة على مبابي.. ويطالب بتعويض خيالي!
08:27
وفد من ‘الهستدروت‘ برئاسة أرنون بار دافيد يزور سخنين وشفاعمرو
08:04
‘تراكم النفايات، تأخر دفع رواتب الموظفين وإغلاق المراكز الصحيّة للأطفال‘.. جبهة الناصرة تبرق برسالة لوزير الداخلية وتطالبه ‘بالتدخل العاجل‘
أسعار العملات
دينار اردني 5
جنيه مصري 0.07
ج. استرليني 4.67
فرنك سويسري 4.19
كيتر سويدي 0.36
يورو 3.93
ليرة تركية 0.11
ريال سعودي 0.98
كيتر نرويجي 0.34
كيتر دنماركي 0.53
دولار كندي 2.54
10 ليرات لبنانية 0
100 ين ياباني 2.39
دولار امريكي 3.54
درهم اماراتي / شيكل 1
ملاحظة: سعر العملة بالشيقل -
اخر تحديث 2025-05-13
اسعار العملات - البنك التجاري الفلسطيني
دولار أمريكي / شيكل 3.56
دينار أردني / شيكل 5.04
دولار أمريكي / دينار أردني 0.71
يورو / شيكل 4
دولار أمريكي / يورو 1.1
جنيه إسترليني / دولار أمريكي 1.31
فرنك سويسري / شيكل 4.27
دولار أمريكي / فرنك سويسري 0.84
اخر تحديث 2025-05-12
زوايا الموقع
أبراج
أخبار محلية
بانيت توعية
اقتصاد
سيارات
تكنولوجيا
قناة هلا
فن
كوكتيل
شوبينج
وفيات
مفقودات
مقالات
حالة الطقس

دلالة السنة على الأحكام الشرعية كالقرآن

03-05-2023 08:40:25 اخر تحديث: 03-05-2023 11:40:00

السؤال: هل النواهي والأوامر التي وردت في القرآن الكريم أهم من النواهي والأوامر التي وردت في السنة فقط، كالقزع بالنسبة للرجل بما أنه لم يرد في القرآن، وورد في السنة فقط؟ وهل إثم فعله ليس كعدم تحجب المرأة،

صورة للتوضيح فقط - تصوير: Muhammad afiq abdul patah - shutterstock

حيث إن أمر حجاب المرأة مذكور في القرآن، وهذا يعني أن عدم حجاب المرأة هو أشد من القزع وهكذا...؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس الأمر كما ذكرت بحال، بل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدر من مصادر التشريع، وهي في دلالتها على الأحكام الشرعية كالقرآن، وقد يرد في القرآن من الأوامر ما هو للاستحباب، وقد يرد فيه ما هو للإباحة، كما يرد فيه من النواهي ما هو للكراهة، وما هو لخلاف الأولى، وقد يرد في السنة من الأوامر ما هو للوجوب، ويرد فيها من النواهي ما هو للتحريم، وليس المرجع في كون الأمر للوجوب وروده في القرآن، أو كونه لغير ذلك وروده في السنة، بل المرد في ذلك إلى قواعد علم أصول الفقه المعلومة، والتي منها أن الأمر ظاهر في الوجوب، والنهي ظاهر في التحريم، ما لم ترد قرينة تصرف عن هذا الظاهر.
وقد ترجم الخطيب البغدادي في الكفاية بابا عنونه بقوله: بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْوِيَةِ بَيْنَ حُكْمِ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَحُكْمِ سَنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ، فِي وُجُوبِ الْعَمَلِ وَلُزُومِ التَّكْلِيفِ، وذكر حديث المقدام بن معد يكَرِبٍ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ حَرَّمَ أَشْيَاءَ، فَذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ ثُمَّ قَالَ: يُوشِكُ رَجُلٌ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِالْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ، فَمَا وَجَدْنَا حَلَالًا أَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
وذكر حديث العرباض بن سارية وفيه: يَا ابْنَ عَوْفٍ قُمْ فَارْكَبْ فَرَسَكَ، فَنَادِ فِي النَّاسِ: أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لمُؤْمِنٍ، وَأَنِ اجْتَمِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ، فَاجْتَمَعُوا فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: بِحَسْبِ امْرِئٍ قَدْ شَبِعَ وَبَطِنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ، لَا يَظُنُّ أَنَّ لِلَّهِ حَرَامًا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ، وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ حَرَّمْتُ، وَنَهَيْتُ، وَوَعَظْتُ بِأَشْيَاءَ إِنَّهَا لَمِثْلُ الْقُرْآنِ أَوْ أَكْثَرُ، لَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنَ السِّبَاعِ كُلَّ ذِي نَابٍ، وَلَا الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ، وَلَا أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ، وَلَا أَكْلَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مَا طَابُوا بِهِ نَفْسًا، وَلَا ضَرْبَ نِسَائِهِمْ إِذَا أَعْطَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ.
وفي جملة من النصوص من أشهرها وأدلها على المطلوب حديث عَلْقَمَةَ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ ذَيْتَ وَذَيْتَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَإِنِّي قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَلَمْ أَجِدِ الَّذِي تَقُولُ، وَإِنِّي لَأَظُنُّ عَلَى أَهْلِكَ مِنْهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ فَادْخُلِي فَانْظُرِي، فَدَخَلَتْ فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا، ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَتْ: لَمْ أَرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ: أَمَا قَرَأْتِ: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا {الحشر: 7} قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: فَهُوَ ذَاكِ. وشواهد هذا المعنى في القرآن كثيرة منها قوله تعالى: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ {النساء:80}.
وقوله تعالى: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ {النور:54}.
وقوله: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب:36}.
إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة جدا.
والله أعلم.
panet@panet.co.ilاستعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ

إعلانات

إعلانات

اقرأ هذه الاخبار قد تهمك