مقال : ‘ عمار اراد ان يلعب فقُتل: من يعطي الأجوبة ؟ ‘
اتجاهات الدنيا اصبحت عرقلة في حياة البشر، والزمن لا يتوقف، والاقدار لها حوادث تجعل لكل ابناء البشر نهاية مختلفة بغموضها واستيعابها من هذا القدر . وإما فاتورة الامان
المركزة والمرشدة في مجال العنف زينب اطرش - صورة شخصية
لم تأخذ بعين الاعتبار ان هذا حقي وقانوني على الأرض بل تحولت الى سلب مجبر عند فئات من هذه البشرية واصبحوا يتجولون بحرية كأنهم هم اهل القانون حتى انتجوا لنا قتيلًا بعده قتيل.
طفلٌ لم يتعدى الرابعة من عمره، كان يطمح بحلمٍ بسيطٍ وهو ان يحيا بين عائله تحتويه وتؤمن له أبسط احتياجاته، وان يكون له مكانًا آمنًا يلعب فيه، ولكن هل تحقق هذا الحلم؟!
الطفل عمار محمد حجيرات من قرية بئر المكسور هو أحد ضحايا القتل من هذه الفئات التي تبرمجت على عدم الرحمة ومفهوم الانسانية.
قصة هذا الطفل انتشرت بشكل كبير بالدولة، وتحدث عنها الشعب اليهودي مثل العربي على جميع شبكات التواصل وحتى تداولت بين الاطفال قبل الكبار، وشارك من اغلب البلدان العرب بجنازة هذا الطفل، وتقبل الأهل مصيبتهم بالصبر والسلوان.
الطفل عمار اصبح رقمًا من ارقام المغدورين في ملفات الشرطة مثله مثل الباقين وجميع اهالي المغدورين ما زالوا ينتظرون وينتظرون فخامة القانون بالعدل والعدالة.
هكذا اليوم نعيش الضّائِقَة في المجتمع العربي في دولة إسرائيل رغم التقدم والنجاحات التي نحرزها امام الاخرين لكن ما زال بيننا اشخاص "السايكوباتيين"وبمعنى أدق الذين ليس لديهم ضبط النفس والضمير بما يفعلون.
هنا لا احتاج الى الارتجال لكي اوجه اسلوب أسئلتي الفضولية كما اصبح لكل شخصًا فينا هذا الفضول.
من هو المسؤول عن ذلك؟ولماذا وعلى ماذا يحدث كل هذا؟واصحاب المناصب ماذا يفعلون من اجل العنف والجريمة؟
هل يوجد تقدم من سنه بعد سنه؟
عندما يتكلمون بالبرامج ويتحدثون بطلاقة بانهم يحاربون العنف والجريمة!!هل هذا يعكس ذلك؟ام هذا كلام للإعلانات؟
نحن ما نراه لهذا الحاضر والمستقبل مفسر لنا ترجمان الحياة في أبسطها وهو انزوى الامان في حياتنا حتى أصبح شبه معدوم.
القتل واستخدام الجريمة وإمساك السلاح.اصبحت مهنة لشبابنا فهناك من يستلم المهام وعند النهاية يمتلك النقود.
وهذه المهنة يلجأون اليها بعد ضيقه ومن غير تفكير ولا رقيب حتى يكون مخرجهم الوحيد هذا العمل.انا لا احتاج ان اكتب ابحاث وارقام لكي تنهضون يا زعامة العرب بشكل صادق وفعال حسب الأقوال التي عندكم. ولا نحتاج لأن نكون مثل الكنود وننسى نعم الله علينا وأيضًا لا نحتاج ان نكون مثل الكموج نقراه ولا نفهم ونشاهد ولا نفعل.لان جميع الكتب السماوية حرمت القتل وجميعكم تعلمتم تاريخ الانبياء كيف حاربوا من اجل دينهم ومن اجل الحق.فما بالكم انتم؟
من هنا وهناك
-
‘ بلدتي بين الامس واليوم‘ - بقلم : معين أبو عبيد
-
‘رأيٌ في اللغة .. في مـِحنة اللّغة ومَعاني ‘الاشتهار‘ .. قُل: اشتَهَر، وقُل: اشتُهِر‘ - بقلم: د. أيمن فضل عودة
-
المحامي محمد غالب يحيى يكتب : التعاون مطلوب، الاقصاء مرفوض والبديل موجود
-
مقال: نظرية ‘إكس‘ ونظرية ‘واي‘ في سلوك الموظفين - بقلم: د. غزال ابو ريا
-
‘ رأيٌ في اللُّغة.. فُحُولُ اللُّغة يوسِّعون لا يضيّقون ..فقُل: «سَمـَّى» وقُل: ‘أَسْمَى‘ - بقلم : د. أيمن فضل عودة
-
المحامي زكي كمال يكتب : ‘الديمقراطيّة‘ في مفهوم دونالد ترامب وبنيامين نتنياهو بقاؤهما في السلطة!
-
‘ الأمهات لا يمتْنَ أبدًا ‘ - بقلم : رانية مرجية
-
‘ تعزيز الذاكرة الجماعية ‘ - بقلم : د. غزال ابو ريا
-
النقد اللاذع والسخرية المُرة في ‘والي المدينة‘ عند سهيل عيساوي - بقلم: مصطفى عبد الفتاح
-
مقال: ‘التغلغل الإسرائيلي في أفريقيا والحرب الخفية:العرب وإسرائيل صراع النفوذ والمصالح‘ - بقلم : د. عمر رحال
أرسل خبرا