هل يجوز للأب أن يهب أمواله لأبنائه قبل زواجه من زوجة ثانية، علمًا بأن زوجته الأولى متوفاة؟
السؤال : هل يجوز للأب أن يهب أمواله لأبنائه قبل زواجه من زوجة ثانية، علمًا بأن زوجته الأولى متوفاة؟
هل يجوز للأب أن يهب أمواله لأبنائه قبل زواجه من زوجة ثانية، علمًا بأن زوجته الأولى متوفاة؟
الإجابــة : الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في قسمة المال بين الأولاد، سواء قبل أن يتزوج الثانية، أو بعد أن يتزوجها، بشرط أن لا يترتب على الهبة ضياع نفقة واجبة عليه، وبشرط العدل بين أولاده فيها ذكورًا وإناثًا، لحديث: اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم. متفق عليه.
وقد اختلف أهل العلم في صفة العدل بين الذكور والإناث في العطية، قال ابن عبد البر في الاستذكار: اختلفوا في كيفية التسوية بينهم في العطية، فقال منهم قائلون: التسوية بينهم أن يعطي الذكر مثل ما يعطي الأنثى، وممن قال ذلك سفيان الثوري، وابن المبارك. قال ابن المبارك: ألا ترى أن الحديث يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سووا بين أولادكم، فلو كنت مؤثرًا أحدًا، آثرت النساء على الرجال)، وبه قال داود، وأهل الظاهر.
وقال آخرون: التسوية أن يعطى الرجل مثل حظ الأنثيين، قياسًا على قسم الله تعالى الميراث بينهم، وممن قال ذلك: عطاء بن أبي رباح، وهو قول محمد بن الحسن، وإليه ذهب أحمد، وإسحاق، ولا أحفظ لمالكٍ في هذه المسألة قولاً. اهـ.
والقول المفتى به عندنا هو: القول بالتسوية، لحديث: سووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلاً أحدًا، لفضلت النساء. رواه البيهقي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وحسَّن إسناده الحافظ ابن حجر في فتح الباري، ويؤيده رواية مسلم لحديث: واعدلوا بين أولادكم. ففي لفظ له: قاربوا بين أولادكم.
قال النووي في شرحه: (قاربوا بين أولادكم)، قال القاضي: رُوِّينَاهُ قاربوا بالباء من المقاربة، وبالنون من الْقِرَانِ، ومعناهما صحيح، أي: سووا بينهم في أصل العطاء، وفي قدره. اهـ. والله أعلم.
تصوير New Africa-shutterstock
من هنا وهناك
-
ماذا بعد رمضان ؟
-
لماذا أيّها الزّوج هذا التّعسف؟
-
ضوابط شراء عقار من وسيط، والوعد بشراء حصته بالتقسيط
-
الميل القلبي إلى المعصية... حكمه... وعلاجه
-
واجب من دخل عليه وقت العصر وهو في الحافلة ولا يصل إلا قبل خروج الوقت بقليل
-
هل يُكتب الثواب لمن فاتته الصلاة في الليل لغلبة نوم إذا صلاها قبل الظهر؟
-
ما حكم التّشريك (أي الجمع) بالنّيّة بين قضاء رمضان وصيام السّتّ من شوّال؟
-
ما حكم صيام الحامل والمرضع؟
-
واجب من اعتمر بعد مجاوزة الميقات، ثم اعتمر بعد ذلك مرارا
-
هل يُكتب الثواب لمن فاتته الصلاة في الليل لغلبة نوم إذا صلاها قبل الظهر؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا