السؤال : ما حكم التسويق للوظائف الآتية: بمعنى الإعلان عنها والتواصل، وإرسال أناس للعمل فيها ؟
- بائعون شباب وبنات في معرض للنجف والتحف.
صورة للتوضيح فقط - تصوير:shutterstock_kasakphoto
- مناديب بيع مباشر في شركة للعطور: رجال وسيدات، راتبها عبارة عن راتب ثابت: عمولة على المبيعات.
وهل بسبب العطور فيها مشكلة؟
- مناديب بيع مباشر -إناث- لشركة ملابس نسائية.
هل طبيعة الوظائف هذه فيها مشكلة فأتجنب نشرها؟ أو لا مشكلة فيها فأبعث ناسا يعملون فيها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس في ممارسة هذه الوظائف فعل شيء محرم لذاته، وكلها لا تتعين في فعل الحرام، ويمكن أن تؤدَّى دون ارتكاب محاذير شرعية.
وما كان كذلك؛ فلا حرج في التسويق له من حيث الأصل، ثم يستثنى من عُلِم من حاله اقتران عمله بفعل محرم.
قال ابن قدامة في «المغني»: بيع العصير لمن يعتقد أنه يتخذه خمرا محرم. اهـ.
ثم قال: إنما يحرم البيع ويبطل إذا علم البائع قصد المشتري ذلك، إما بقوله، وإما بقرائن مختصة به تدل على ذلك.
فأما إن كان الأمر محتملا، مثل أن يشتريها من لا يعلم حاله، أو من يعمل الخل والخمر معا، ولم يلفظ بما يدل على إرادة الخمر، فالبيع جائز. اهـ.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
حكم من شكت في وصول الماء إلى كامل قدمها في غسل الجنابة
-
ماذا بعد رمضان ؟
-
لماذا أيّها الزّوج هذا التّعسف؟
-
ضوابط شراء عقار من وسيط، والوعد بشراء حصته بالتقسيط
-
الميل القلبي إلى المعصية... حكمه... وعلاجه
-
واجب من دخل عليه وقت العصر وهو في الحافلة ولا يصل إلا قبل خروج الوقت بقليل
-
هل يُكتب الثواب لمن فاتته الصلاة في الليل لغلبة نوم إذا صلاها قبل الظهر؟
-
ما حكم التّشريك (أي الجمع) بالنّيّة بين قضاء رمضان وصيام السّتّ من شوّال؟
-
ما حكم صيام الحامل والمرضع؟
-
واجب من اعتمر بعد مجاوزة الميقات، ثم اعتمر بعد ذلك مرارا
أرسل خبرا